Anuprasa (Alliteration) — लक्षण, परिभाषा व उदाहरणअनुप्रास अलंकार
Pronunciation: Anuprasa Alankar
काव्य में जहाँ एक ही वर्ण (व्यंजन) की आवृत्ति बार-बार एक निश्चित क्रम में होती है, जिससे चमत्कारिक नाद-सौंदर्य और लय उत्पन्न होती है, वहाँ "अनुप्रास अलंकार" होता है। इसमें स्वरों की समानता होना आवश्यक नहीं है, केवल व्यंजन वर्णों की आवृत्ति ही मुख्य है।
किसी पंक्ति में एक ही व्यंजन वर्ण (जैसे क, च, त, र, म) का बार-बार दोहराया जाना देखें।
Tip in English: Look for repeated consonant initials or sound clusters throughout the poetic line.
"चारु चंद्र की चंचल किरणें, खेल रहीं हैं जल-थल में।"
काव्यशास्त्रीय विश्लेषण (Literary Explanation):
इस काव्य पंक्ति में "च" वर्ण की आवृत्ति (चारु, चंद्र, चंचल) तथा "ल" वर्ण की आवृत्ति (खेल, जल, थल) से संगीतात्मक झंकार उत्पन्न हो रही है, अतः यहाँ अनुप्रास अलंकार है।
Analysis in English: The consonant "ch" recurs in "charu", "chandra", and "chanchal", while "l" recurs in "khel", "jal", and "thal", producing musical resonance.
अनुप्रास अलंकार के प्रमुख उपभेद (5 Types)
1. छेकानुप्रास (Chhekanuprasa)
जहाँ अनेक व्यंजनों की एक ही बार स्वरूपतः और क्रमतः आवृत्ति हो (दो बार आना)।
Explanation: "पद पदुम" में "प-द" और "सुरुचि सुबास सरस" में "स-र" की क्रमिक आवृत्ति हुई है।
2. वृत्यानुप्रास (Vrityanuprasa)
जहाँ एक या अनेक व्यंजनों की आवृत्ति दो से अधिक बार (अनेक बार) हो।
Explanation: यहाँ "त" वर्ण की आवृत्ति पांच बार हुई है।
3. लाटानुप्रास (Latanuprasa)
जहाँ शब्द और अर्थ वही रहें, किंतु केवल अन्वय (तात्पर्य) करने से भेद प्रकट हो।
Explanation: सपूत होने पर धन संचय व्यर्थ है क्योंकि वह स्वयं कमा लेगा, और कपूत होने पर भी व्यर्थ है क्योंकि वह नष्ट कर देगा।
4. अंत्यानुप्रास (Antyanuprasa)
जहाँ छंद के चरणों के अंत में समान स्वर और व्यंजन की तुक (Rhyme) मिले।
Explanation: पंक्तियों के अंत में "सागर" और "उजागर" में तुक मिलने से अंत्यानुप्रास है।
5. श्रुत्यानुप्रास (Shrutyanuprasa)
जहाँ मुख के एक ही उच्चारण स्थान (जैसे दंत्य, तालव्य) से उच्चरित होने वाले वर्णों की बार-बार आवृत्ति हो।
Explanation: दंत्य वर्णों (द, न, त, थ, स) की प्रधानता से कानों को अत्यंत मधुर प्रतीत होता है।
More Authentic Poetic Examples
"रघुपति राघव राजाराम, पतित पावन सीताराम।"
प्रथम पंक्ति में "र" वर्ण की चार बार तथा द्वितीय पंक्ति में "प" वर्ण की आवृत्ति से अनुप्रास का सुंदर नाद-सौंदर्य उपस्थित हुआ है।
The consonant "r" repeats four times in the first half and "p" repeats in the second half, generating a soothing cadence.
"मुदित महीपति मंदिर आए। सेवक सचिव सुमंत बुलाए॥"
प्रथम चरण में "म" वर्ण की तीन बार तथा द्वितीय चरण में "स" वर्ण की तीन बार आवृत्ति से वृत्यानुप्रास अलंकार है।
In the first hemistich, "m" repeats thrice; in the second hemistich, "s" repeats thrice, exhibiting melodic alliteration.
समान श्रेणी के अन्य प्रमुख अलंकार (शब्दालंकार)
सभी शब्दालंकार देखें →Yamaka (Polysemic Repetition)
यमक अलंकार
Yamaka occurs when an identical word appears two or more times in a poetic verse, carrying a completely different semantic meaning in each instance.
"कनक कनक ते सौ गुनी, मादकता अधिकाय। या खाए बौराय जग, वा पाए बौराय॥"
The word "kanak" occurs twice: first denoting "dhatura" (intoxicating thornapple) and second denoting "gold" (wealth), creating the device.
Shlesha (Paranomasia / Pun)
श्लेष अलंकार
Shlesha (Pun) occurs when a single word is used only once in a sentence or verse, yet bears multiple distinct meanings applicable to different subjects in context.
"रहिमन पानी राखिए, बिन पानी सब सून। पानी गए न ऊबरै, मोती, मानुष, चून॥"
The third instance of "pani" simultaneously means luster/sheen for the pearl, dignity/honor for man, and water for flour.
Vakrokti (Innuendo / Evasion)
वक्रोक्ति अलंकार
Vakrokti occurs when a listener intentionally interprets a speaker's utterance in a twisted or alternative humorous sense through wordplay (Shlesha) or vocal modulation (Kaku).
"को तुम हौ इत? "आए कहाँ घनस्याम हौ तौ कितहूँ बरसो।""
When Krishna says "I am Ghanshyam (Krishna)", Radha playfully twists "Ghanshyam" to mean "black raincloud", replying "Then go rain somewhere else!"