Karun Ras (Pathetic / Compassionate / Sorrowful Sentiment) — लक्षण, स्थायी भाव व उदाहरणकरुण रस
शोक (दुःख / विषाद) (Shok (Sorrow / Grief / Deep Loss))
काव्य में जहाँ किसी प्रियजन की मृत्यु, स्थायी वियोग, बंधु-विनाश, अत्यधिक धन-हानि अथवा किसी दारुण अनिष्ट के कारण हृदय में गहन विषाद और रुदन का भाव उत्पन्न होता है, वहाँ "करुण रस" की निष्पत्ति होती है। इसका स्थायी भाव "शोक" है। (ध्यान दें: वियोग शृंगार में पुनः मिलन की आशा शेष रहती है, परंतु करुण रस में प्रिय के सदा के लिए खो जाने का निरुपाय दुःख होता है)।
आश्रय: दुःखी व्यक्ति / पाठक; विषय: मृत प्रियजन, दीन-हीन पीड़ित व्यक्ति, विनष्ट कुल
दिवंगत व्यक्ति के वस्त्र, खिलौने, स्मृतियाँ, चिता का धुआँ, श्मशान भूमि, दीनतापूर्ण विलाप
फूट-फूट कर रोना (विलाप), छाती पीटना, भूमि पर गिरना, निश्वास छोड़ना, अचेत (मूर्छित) होना
निर्वेद, ग्लानि, दैन्य, विषाद, मोह, स्मृति, जड़ता, उन्माद
जहाँ मृत्यु, अनाथ होने, प्रिय के विनाश, फूट-फूटकर रोने, छाती पीटने अथवा कभी न समाप्त होने वाले गहरे दुःख का वर्णन हो, वहाँ करुण रस होता है।
Formula in English: Look for themes of death, irreversible bereavement, weeping, funerals, and tragic ruin with no hope of recovery.
"दुख ही जीवन की कथा रही, क्या कहूँ आज, जो नहीं कही!"
काव्यशास्त्रीय विश्लेषण एवं भावार्थ (Literary Analysis):
महाकवि सूर्यकांत त्रिपाठी "निराला" द्वारा अपनी दिवंगत पुत्री सरोज की स्मृति में रचित इस अमर पंक्ति में जीवन भर के असहनीय अभावों, संघर्षों और पुत्री की अकाल मृत्यु का अपार शोक एक ही साँस में फूट पड़ा है। यहाँ कवि के हृदय का मौन क्रंदन और निरुपाय व्यथा करुण रस की पराकाष्ठा है।
English Analysis: In this haunting line from Saroj-Smriti, Nirala reflects on the relentless tragedies of his life and the premature death of his daughter Saroj. His raw, unvarnished grief evokes profound Karun Ras.
करुण रस के प्रमुख भेद (1 Types)
1. शोक विलाप (Grief & Lamentation) (Mournful Wailing)
मृत्यु अथवा अनिष्ट पर खुलकर विलाप और क्रंदन करना।
Explanation: महाराजा दशरथ के देहावसान पर रानियों द्वारा उनके शील और पराक्रम का स्मरण कर विलाप करना।
More Authentic Classic Verses
"मनि खोए भुजंग सी जननी, फन सा पटक रही थी सीस। अंधी आज बनाकर मुझको, किया न्याय तुमने जगदीश॥"
श्रवण कुमार की मृत्यु के पश्चात उनकी अंधी माता के हृदय-विदारक विलाप का चित्रण है। जिस प्रकार मणि छिन जाने पर नागिन फन पटकती है, उसी प्रकार माता सिर पटक-पटक कर ईश्वर से न्याय की गुहार लगा रही है।
Portraying Shravan Kumar’s mother grieving over her slain son like a serpent thrashing its hood having lost its gem, crying out to God in helpless bereavement.
अन्य प्रमुख काव्य रस (Related Sentiments)
सभी रस देखें →Shringar Ras (Erotic / Romantic Sentiment)
Permanent Emotion: Rati (Love / Romantic Attraction)शृंगार रस • रति (प्रेम)
Shringar Ras, known as Rasaraja (the King of Rasas), embodies the aesthetic experience of romantic love and mutual attraction between lovers. It arises from the permanent emotion of Rati (amorous affection) through scenes of union (Samyoga) or longing and separation (Viyoga / Vipralambha).
"बतरस लालच लाल की, मुरली धरी लुकाय। सौंह करैं, भौंहनु हँसै, दैन कहैं, नटि जाय॥"
In this couplet by Bihari, the Gopis hide Krishna’s flute out of greed to engage him in conversation. When he asks for it, they swear innocence yet smile mischievously with their eyebrows, refusing to return it. This playful banter evokes exquisite Samyoga Shringara (romantic union).
Hasya Ras (Comic / Humorous Sentiment)
Permanent Emotion: Haas (Laughter / Mirth)हास्य रस • हास (हँसी / आमोद)
Hasya Ras represents the comic sentiment born from mirth and laughter (Haas). It is triggered by eccentric appearances, distorted clothing, comical physical postures, absurd behavior, witty sarcasm, or ridiculous speech.
"सीस पर गंगा हसैं, भुजनि भुजंगा हसैं, हास ही को दंगा भयो नंगा के बिवाह में।"
Padmakar humorously portrays Lord Shiva’s unconventional wedding procession: Ganga laughs atop his head, serpents chuckle around his arms, and uncontrollable mirth overtakes everyone seeing the ascetic bridegroom.
Raudra Ras (Furious / Wrathful Sentiment)
Permanent Emotion: Krodha (Wrath / Fury / Intense Anger)रौद्र रस • क्रोध (कोप / अमर्ष)
Raudra Ras is the sentiment of intense fury and righteous indignation (Krodha). It arises in response to insult, injustice, treason, blasphemy, or the atrocities of an arrogant enemy, demanding fiery retribution.
"श्रीकृष्ण के सुन वचन अर्जुन क्षोभ से जलने लगे। सब शील अपना भूल कर करतल युगल मलने लगे॥"
Hearing Krishna recount the deceitful slaying of young Abhimanyu, Arjuna burns with consuming wrath, forgetting all gentle composure and wringing his hands in furious vengeance.