Shant Ras (Peaceful / Tranquil / Serene Sentiment) — लक्षण, स्थायी भाव व उदाहरणशांत रस
निर्वेद (शम / वैराग्य / वीतरागता) (Nirveda (Tranquility / Detachment / Serenity))
संसार की नश्वरता (क्षणभंगुरता), सांसारिक भोग-विलासों की व्यर्थता, तत्त्व-ज्ञान (ईश्वर-बोध) तथा आत्मा-परमात्मा के गूढ़ संबंध का साक्षात्कार होने पर जब मन के समस्त विकार, राग-द्वेष, काम-क्रोध शांत होकर परम शांति एवं वैराग्य की अवस्था प्राप्त करते हैं, तब "शांत रस" की निष्पत्ति होती है। इसका स्थायी भाव "निर्वेद" (शम या वीतरागता) है।
आश्रय: मुमुक्षु (मोक्ष-अभिलाषी), साधक, कवि; विषय: ईश्वर का स्वरूप, संसार की नश्वरता, पवित्र तीर्थ स्थल, आश्रम
सत्संग, संतों के उपदेश, उपनिषद/गीता का श्रवण, एकांत वन, कल-कल बहती नदी का तट, श्मशान का वैराग्य
रोमांच, अश्रु (आनंद के), शांत मुखमुद्रा, नेत्र बंद करना, हाथ जोड़ना, विनम्र भाव
हर्ष, स्मृति, मति, धृति, विबोध, निर्वेद, दैन्य
जहाँ संसार को झूठा, पानी का बुलबुला, माया का जाल बताया गया हो, तथा प्रभु-भजन, एकांत, वैराग्य और आत्मिक शांति का संदेश हो, वहाँ शांत रस होता है।
Formula in English: Look for themes of detachment from worldly illusions, inner stillness, impermanence of life, and contemplative serenity.
"मन रे परसि हरि के चरन। सुभग सीतल कमल कोमल, त्रिबिध-ज्वाला-हरन॥"
काव्यशास्त्रीय विश्लेषण एवं भावार्थ (Literary Analysis):
भक्त शिरोमणि मीराबाई अपने मन को प्रभु के पावन चरणों का स्पर्श करने का उपदेश देती हैं, जो कमल के समान कोमल, शीतल और सांसारिक तीनों प्रकार के तापों (दैहिक, दैविक, भौतिक) को हरने वाले हैं। यहाँ सांसारिक आपाधापी को छोड़कर भगवान के चरणों में समर्पित होकर परम शांति का अनुभव करना शांत रस का द्योतक है।
English Analysis: Sant Mirabai urges the restless mind to take refuge at the feet of the Divine, which are cooling, fragrant like tender lotuses, and capable of extinguishing the threefold worldly agonies, instilling deep spiritual calm.
More Authentic Classic Verses
"जब मैं था तब हरि नहीं, अब हरि हैं मैं नाहिं। सब अँधियारा मिटि गया, जब दीपक देख्या माहिं॥"
कबीरदास जी कहते हैं कि जब तक मेरे भीतर "मैं" (अहंकार) था, तब तक ईश्वर की प्राप्ति नहीं हुई थी। अब ज्ञान का दीपक जलने से सारा अंधकार मिट गया और केवल ईश्वर का साक्षात्कार रह गया। यह आत्म-बोध शांत रस की चरम अवस्था है।
Kabir declares that as long as egoism ("I") reigned, God was absent; now that the inner lamp of realization shines, the ego has vanished and pristine divine tranquility remains.
"कबहुँक हौं यहि रहनि रहौंगो। श्रीरघुनाथ कृपालु कृपा तें संत सुभाव गहौंगो॥"
तुलसीदास जी संसार के प्रपंचों से विरक्त होकर भगवान रघुनाथ की कृपा से संतों जैसा समदर्शी, शांत और निर्लिप्त जीवन व्यतीत करने की अभिलाषा व्यक्त करते हैं।
Tulsidas yearns for a life of quiet detachment and saintly contentment, free from pride and greed, embodying Shant Ras.
अन्य प्रमुख काव्य रस (Related Sentiments)
सभी रस देखें →Shringar Ras (Erotic / Romantic Sentiment)
Permanent Emotion: Rati (Love / Romantic Attraction)शृंगार रस • रति (प्रेम)
Shringar Ras, known as Rasaraja (the King of Rasas), embodies the aesthetic experience of romantic love and mutual attraction between lovers. It arises from the permanent emotion of Rati (amorous affection) through scenes of union (Samyoga) or longing and separation (Viyoga / Vipralambha).
"बतरस लालच लाल की, मुरली धरी लुकाय। सौंह करैं, भौंहनु हँसै, दैन कहैं, नटि जाय॥"
In this couplet by Bihari, the Gopis hide Krishna’s flute out of greed to engage him in conversation. When he asks for it, they swear innocence yet smile mischievously with their eyebrows, refusing to return it. This playful banter evokes exquisite Samyoga Shringara (romantic union).
Hasya Ras (Comic / Humorous Sentiment)
Permanent Emotion: Haas (Laughter / Mirth)हास्य रस • हास (हँसी / आमोद)
Hasya Ras represents the comic sentiment born from mirth and laughter (Haas). It is triggered by eccentric appearances, distorted clothing, comical physical postures, absurd behavior, witty sarcasm, or ridiculous speech.
"सीस पर गंगा हसैं, भुजनि भुजंगा हसैं, हास ही को दंगा भयो नंगा के बिवाह में।"
Padmakar humorously portrays Lord Shiva’s unconventional wedding procession: Ganga laughs atop his head, serpents chuckle around his arms, and uncontrollable mirth overtakes everyone seeing the ascetic bridegroom.
Karun Ras (Pathetic / Compassionate / Sorrowful Sentiment)
Permanent Emotion: Shok (Sorrow / Grief / Deep Loss)करुण रस • शोक (दुःख / विषाद)
Karun Ras embodies deep pathos, tragedy, and heart-wrenching sorrow (Shok). It is evoked by irrecoverable loss, such as the demise of a loved one, complete ruin, or irreversible suffering where no hope of reunion remains.
"दुख ही जीवन की कथा रही, क्या कहूँ आज, जो नहीं कही!"
In this haunting line from Saroj-Smriti, Nirala reflects on the relentless tragedies of his life and the premature death of his daughter Saroj. His raw, unvarnished grief evokes profound Karun Ras.