Showing entries 1–50 of 96 Hindi antonym entries transliterated starting with 'G'.
Geela ↔ सूखा
धूप में गीले कपड़े तेजी से सूखकर सूखे हो जाते हैं।
प्रकृति के प्रकोप से बचना कठिन है; कभी सूखा धरती को सुखाता है तो कभी बाढ़ सब बहा ले जाती है।
Thanda ↔ गरम
सर्दियों में ठंडा पानी पीने के बजाय लोग गरम पेय पीना पसंद करते हैं।
शीत ऋतु की ठिठुरन में गरम चाय और अलाव की आंच अत्यंत सुखद लगती है।
Saaf ↔ गंदा
हमें अपने परिवेश को गंदा नहीं रहने देना चाहिए बल्कि हमेशा साफ़-सुथरा रखना चाहिए।
गंदा जल और वातावरण बीमारियों को न्योता देते हैं, इसलिए साफ-सफाई जीवन का आधार है।
Ameer ↔ गरीब
न्याय के दरबार में अमीर और गरीब दोनों के लिए कानून एक समान है।
गरीब व्यक्ति भी अपने स्वाभिमान और ईमानदारी के बल पर समाज में धनी से अधिक सम्मान पाता है।
Gahra ↔ उथला
नदी का यह भाग बहुत गहरा है, जबकि किनारों के समीप पानी उथला रहता है।
उथला पानी अधिक शोर करता है, जबकि गहरे जल की धारा शांत और गंभीर बहती है।
Gyaat ↔ अज्ञात
वैज्ञानिक ज्ञात तथ्यों के आधार पर अज्ञात रहस्यों की खोज में निरंतर जुटे रहते हैं।
अज्ञात भय से भयभीत होने के बजाय सत्य का ज्ञान प्राप्त कर उसका सामना करना चाहिए।
Guru ↔ लघु
छंद शास्त्र में गुरु मात्रा का भार दो गिना जाता है जबकि लघु मात्रा का मान एक होता है।
लघु प्रयास भी यदि निरंतर किए जाएं तो बड़े से बड़े गुरुतर लक्ष्य को प्राप्त करा देते हैं।
Gaadha ↔ पतला
दूध को उबालकर गाढ़ा किया जाता है, जबकि अधिक पानी मिलाने से वह पतला हो जाता है।
पतला धागा भी जब मिलकर रस्सी का रूप लेता है तो भारी बोझ उठाने में सक्षम होता है।
Moodh ↔ ज्ञानी
मूढ़ व्यक्ति क्रोध में अपना ही अहित कर बैठता है, ज्ञानी सदा शांत रहता है।
सच्चा ज्ञानी विनम्रता धारण करता है, क्योंकि ज्ञान अहंकार को विनष्ट कर देता है।
Gyaani ↔ अज्ञानी
ज्ञानी पुरुष सबको आदर देता है, अज्ञानी अहंकार में चूर रहता है।
अज्ञानी को ज्ञान का प्रकाश देकर सही मार्ग पर लाना ही समाज का परम धर्म है।
Mukhya ↔ गौण
शिक्षा का मुख्य उद्देश्य चरित्र निर्माण है, केवल उपाधि प्राप्त करना गौण है।
मुख्य उद्देश्य की सिद्धि के लिए गौण बातों पर अधिक समय व्यर्थ नहीं करना चाहिए।
Prakat ↔ गुप्त
सच्चाई को कितना भी छिपाओ, वह एक दिन प्रकट होकर ही रहती है।
गुप्त मंत्रणा की गोपनीयता बनाए रखना राज्य की सुरक्षा के लिए अनिवार्य होता है।
Baadhyakaari ↔ गैर-बाध्यकारी
अदालत का यह फैसला सभी पक्षों के लिए बाध्यकारी है।
गैर-बाध्यकारी संधियों के उल्लंघन पर कोई कानूनी दंड नहीं होता, वे केवल नैतिक हैं।
Pradhaan ↔ गौण
कर्म ही मनुष्य का प्रधान धर्म है।
मुख्य उद्देश्य की सिद्धि के लिए गौण बातों पर अधिक समय व्यर्थ नहीं करना चाहिए।
Grihastha ↔ संन्यासी
गृहस्थ धर्म निभाते हुए भी मनुष्य संन्यासी जैसी पवित्रता बनाए रख सकता है।
संन्यासी ने सांसारिक मोह-माया का त्याग कर सत्य की खोज शुरू की।
Naagarik ↔ ग्रामीण
नागरिक सुविधाओं का विस्तार ग्रामीण अंचलों तक पहुंचना आवश्यक है।
ग्रामीण जीवन की शांति और शुद्ध वायु शहरों की भागदौड़ में नहीं मिलती।
Graameen ↔ शहरी
ग्रामीण जीवन की शांति और शुद्ध वायु शहरों की भागदौड़ में नहीं मिलती।
शहरी चकाचौंध में कभी-कभी मनुष्य प्रकृति की सादगी और शांति को भूल बैठता है।
Shahar ↔ गाँव
शहर की चकाचौंध से दूर गाँव की सादगी मन को सुकून देती है।
भारत की आत्मा उसके गाँवों में बसती है, जिसे शहरों के विकास के साथ नहीं भूलना चाहिए।
Shishya ↔ गुरु
सच्चा शिष्य गुरु द्वारा दिए गए ज्ञान को जनकल्याण में समर्पित करता है।
छंद शास्त्र में गुरु मात्रा का भार दो गिना जाता है जबकि लघु मात्रा का मान एक होता है।
Gopneeya ↔ सार्वजनिक
सुरक्षा से जुड़े गोपनीय दस्तावेज सार्वजनिक नहीं किए जाते।
सार्वजनिक संपत्ति की रक्षा करना प्रत्येक देशवासी का पावन नागरिक कर्तव्य है।
Ganatntra ↔ राजतंत्र
गणतंत्र की स्थापना के बाद देश का सर्वोच्च पद वंशानुगत न होकर जनता द्वारा निर्वाचित होने लगा।
प्राचीन राजतंत्र में राजा की इच्छा ही सर्वोपरि कानून मानी जाती थी और उत्तराधिकार परिवार में रहता था।
Ghareloo ↔ व्यावसायिक
गृहणियां घरेलू कार्यों के साथ-साथ परिवार के प्रत्येक सदस्य के स्वास्थ्य का ध्यान रखती हैं।
आवासीय क्षेत्र में व्यावसायिक गतिविधियों के संचालन पर नगर निगम ने प्रतिबंध लगा दिया है।
Grihasthee ↔ वैराग्य
ईमानदारी से अपनी गृहस्थी संभालना और बाल-बच्चों का भरण-पोषण करना भी एक महान साधना है।
सांसारिक मोह-माया से विरक्त होकर उन्होंने वैराग्य धारण कर लिया और संन्यास मार्ग चुन लिया।
Svachchhataa ↔ गंदगी
आसपास स्वच्छता बनाए रखने से संक्रामक रोगों का फैलाव रुकता है और पर्यावरण सुंदर बनता है।
सड़क किनारे फैली गंदगी से दुर्गंध उठ रही थी और मच्छरों का प्रकोप बढ़ रहा था।
Dhara ↔ गगन
वर्षा की बूंदें गगन से गिरकर प्यासी धरा को तृप्त और हरा-भरा कर देती हैं।
विशाल गगन और शस्य-श्यामला धरा के मध्य प्रकृति की अनुपम शोभा दृष्टिगोचर होती है।
Bhoomi ↔ गगन
भूमि की उर्वरा शक्ति और गगन से प्राप्त धूप मिलकर फसलों को लहलहाते हैं।
विशाल गगन और शस्य-श्यामला धरा के मध्य प्रकृति की अनुपम शोभा दृष्टिगोचर होती है।
Greeshm ↔ शीत
ग्रीष्म की तीखी तपन के पश्चात आने वाली शीत ऋतु तन और मन दोनों को राहत देती है।
शीत ऋतु में गुनगुनी धूप का आनंद ग्रीष्म ऋतु की छाया जैसा सुखद प्रतीत होता है।
Ghata ↔ धूप
सावन की घनी घटा घिरने से दिन में ही अंधेरा छा गया और धूप का नामोनिशान न रहा।
कड़कड़ाती धूप के बाद घने वृक्ष की शीतल छांव पथिक को नवजीवन प्रदान करती है।
Hemant ↔ ग्रीष्म
हेमंत ऋतु में सुबह की ओस मन मोह लेती है, जो ग्रीष्म की चिलचिलाती धूप से बिल्कुल उलट है।
ग्रीष्म की तीखी तपन के पश्चात आने वाली शीत ऋतु तन और मन दोनों को राहत देती है।
Shishir ↔ ग्रीष्म
शिशिर की कंपकंपी छुड़ाने वाली ठंडक के बाद प्रकृति ग्रीष्म की तपन से तपती है।
ग्रीष्म की तीखी तपन के पश्चात आने वाली शीत ऋतु तन और मन दोनों को राहत देती है।
Sharad ↔ ग्रीष्म
शरद ऋतु का निर्मल आकाश और शांत रातें ग्रीष्म ऋतु के तपन भरे दिनों से सर्वथा भिन्न हैं।
ग्रीष्म की तीखी तपन के पश्चात आने वाली शीत ऋतु तन और मन दोनों को राहत देती है।
Gart ↔ शिखर
महासागरों के तल में हजारों मीटर गहरे गर्त पाए जाते हैं, जहां सूर्य का प्रकाश कभी नहीं पहुंचता।
एक ओर आकाश छूता हिम शिखर है तो दूसरी ओर गहरी गर्त का अंधकार है।
Nakshatra ↔ ग्रह
आकाश में नक्षत्र अपनी स्थिति पर स्थिर रहते हैं, जबकि ग्रह सूर्य की परिक्रमा में गतिशील रहते हैं।
ग्रहों का अपना प्रकाश नहीं होता, वे सूर्य जैसे नक्षत्रों के प्रकाश से चमकते हैं।
Upagrah ↔ ग्रह
चंद्रमा पृथ्वी का प्राकृतिक उपग्रह है, जो निरंतर अपने ग्रह की परिक्रमा करता है।
ग्रहों का अपना प्रकाश नहीं होता, वे सूर्य जैसे नक्षत्रों के प्रकाश से चमकते हैं।
Garmi ↔ सर्दी
मई की भीषण गर्मी के पश्चात दिसंबर की कपकपाती सर्दी प्रकृति के ऋतुचक्र को पूर्ण करती है।
सर्दी के दिनों में गर्म चाय और धूप अत्यंत प्रिय लगती है, जो गर्मी में असह्य होती है।
Prem ↔ घृणा
सच्चा प्रेम वैर और शत्रुता की भावना को भी स्नेह में बदल देता है।
हृदय में घृणा पालने से स्वयं की मानसिक शांति नष्ट हो जाती है।
Garv ↔ लज्जा
देश की रक्षा करते हुए प्राण न्योछावर करने वाले सैनिकों पर हमें गर्व है।
अनुचित आचरण करने पर व्यक्ति को समाज के सामने लज्जा उठानी पड़ती है।
Chanchalta ↔ गंभीरता
बालकों की चंचलता स्वाभाविक और मन को मोहने वाली होती है।
महत्वपूर्ण विषयों पर विचार करते समय चेहरे पर गंभीरता आवश्यक है।
Pangu ↔ गतिशील
दृढ़ इच्छाशक्ति के बल पर पंगु पर्वतारोही ने भी ऊँचे शिखर पर तिरंगा फहराया।
गतिशील धावक ने अपनी शारीरिक क्षमता के बल पर मैराथन दौड़ में प्रथम स्थान पाया।
Gaur ↔ श्याम
पहाड़ी अंचल में रहने वाले लोगों का शारीरिक वर्ण प्रायः गौर होता है।
भगवान कृष्ण के आकर्षक श्याम वर्ण की उपमा सजल मेघों से दी जाती है।
Tyaag ↔ ग्रहण
मातृभूमि की रक्षा के लिए सैनिकों का सर्वोच्च त्याग सदैव वंदनीय रहेगा।
केवल भौतिक सुखों का ग्रहण करना ही जीवन का अंतिम लक्ष्य नहीं होना चाहिए।
Gyaan ↔ अज्ञान
सच्चा ज्ञान मनुष्य के अहंकार को मिटाकर उसे विनम्र और सहिष्णु बनाता है।
अज्ञान के अंधकार में भटकने वाला व्यक्ति अंधविश्वासों का शिकार बन जाता है।
Gaurav ↔ लाघव
स्वतंत्रता सेनानियों के बलिदान पर पूरे देश को असीम गौरव है।
अहंकार का त्याग कर विद्वान व्यक्ति भी विनम्रता और लाघव का आचरण करता है।
Shlaaghya ↔ गर्ह्य
शत्रु के समक्ष भी धर्म और शौर्य का पालन करना श्लाघ्य आचरण माना जाता है।
निहत्थे बंदियों पर अत्याचार करना युद्ध के नियमों में गर्ह्य अपराध है।
Gyaanvaan ↔ ज्ञानहीन
ज्ञानवान पुरुष अपनी विद्वत्ता का प्रदर्शन करने के बजाय मौन रहकर चिंतन करता है।
ज्ञानहीन व्यक्ति अधकचरे ज्ञान के आधार पर व्यर्थ का विवाद खड़ा करता है।
Vanya ↔ ग्राम्य
राष्ट्रीय उद्यान में अनेक दुर्लभ वन्य जीवों को प्राकृतिक आवास दिया गया है।
ग्राम्य पशु जैसे गाय और बकरी ग्रामीण अर्थव्यवस्था के मुख्य आधार हैं।
Bail ↔ गाय
बैल खेत जोतने और गाड़ी खींचने में किसान का अनमोल साथी है।
गाय अपने पौष्टिक दूध और शांत स्वभाव के कारण पूजनीय मानी जाती है।
Ashwa ↔ घोड़ी
तेज रफ्तार अश्व युद्धभूमि में अपने सवार को सुरक्षित निकाल लाया।
घोड़ी अपने नन्हें बछेड़े की देखभाल में लगी हुई थी।
Garisht ↔ सुपाच्य
रात के समय अत्यधिक गरिष्ठ भोजन करने से नींद में खलल पड़ता है।
मूंग की दाल की खिचड़ी सुपाच्य और पौष्टिक भोजन मानी जाती है।
Sugandhee ↔ गंधहीन
दालचीनी और लौंग रसोई के प्रसिद्ध सुगंधी मसाले हैं।
मैदा और कॉर्नफ्लोर गंधहीन घटक हैं जो केवल गाढ़ापन लाते हैं।